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卷六

清波杂志 周煇(宋) 6523 2021-12-22 10:50

  ◎不书温成碑

  仁宗御制《元舅陇西郡王碑》文,诏蔡襄书之。其后命学士撰《温成皇后碑》文,复诏以书。辞不奉诏,曰:“此待诏职也。”蔡京政和间以师臣之重撰《明节皇后墓铭》并《记》,书与题盖皆出于己而不知辞。近方见其墨迹于士友处,云得于鬻书者。时历七八十年尚存,许久无采取者。岂憎人憎及储胥耶?

  ◎榷酤

  榷酤创始于汉,至今赖以佐国用。群饮者,唯恐其饮不多而课不羡也,为民之蠹,大戾于古。今祭祀、宴飨、馈遗,非酒不行。田亩种秫,三之一供酿财曲櫱,犹不充用。州县刑狱,与夫淫乱杀伤,皆因酒而致。甚至设法集妓女以诱其来,尤为害教。龟山杨中立虽有是说,徒兴叹焉,曾无策以革其弊。

  ◎经总制钱

  创比较酒务及收头子、牙契等钱,号“经制钱”,以助军费,宣和末陈亨伯起请也。后至绍兴五年,仿此亦收“总制钱”。初,陈经制两浙、江东,属杭州陈通乱后,州县一切调度,悉资移用。乃增添糟酒及牙契等费,充经制移用钱,至今行之。陈后知中山府,死于兵。《陈亨伯传》书收“总制钱”自翁彦国始,熊子复所著《通略》辨其误。

  ◎元祐诸公日记

  元祐诸公皆有日记,凡榻前奏对语,及朝廷政事、所历官簿、一时人材贤否,书之惟详。向于吕申公之后大虬家得曾文肃子宣日记数巨帙,虽私家交际及婴孩疾病、治疗医药,纤悉毋遗。时属淮上用兵,扰扰不暇录,归之。后未见有此书。

  ◎北郊斋宫

  绍圣北郊斋宫告成,卜日乘舆出观,宰执奏:“臣等愿预一观。”翊日,从驾幸北郊,仪卫兵仗如金明。凌晨,微风霾,即开霁。进食,召两府、亲王入受福殿。既升殿,上由东朵殿,步过东西庑,行自西朵殿还御座,宰臣以下从行。降殿,召赐茶,又赐香药、小团茶,卫士以下皆赐花。晚召宰执、从官赐茶于明禋殿。退,升辇还内。北郊斋宫即会圣园为之。殿门与殿皆曰明禋,明禋之后乃受福殿。受福殿凡九间,东、西两朵殿,各三间,又两挟屋三间。旁各有两阁,东曰司衣,曰司饰。西曰司寝,曰司仗。后有坤珍殿,嫔御在焉。坤珍后又有水殿、池沼、园囿,皆臣僚所不到也。其西又有观谷殿,曰登成。后又有更衣殿,有便门连斋宫后。一日,宰执奏事,因言北郊特恩宣召,获与荣观。上笑曰:“殿宇亦别无华饰。”上又云:“外议谓使了多少金薄也!”故事:郊宫无屋,旋施幄帟,风雨不除。上命缮营。章惇以为斋宫金碧相照,非所以事天地也。上曰:“三岁一郊,次舍费缣帛三十余万,又倍之,易以屋宇,所省多矣。且斋明以事天地,而为浮侈,朕岂不知之。宫近在城外,耳目所接,何尝有此。”于是临幸,引惇遍视,上曰:“有金碧之饰乎?”惇惭谢。

  ◎卖卦陈

  徽宗在潜邸,密使人持诞生年月,俾术人陈彦论之。彦一见,问:“谁使若来?”再三诘之,乃告以实。彦曰:“覆大王:彦即今闭铺,六十日内望富贵。”后以随龙,官至节钺,其验如此。都人目曰“卖卦陈。”时又见郭天信者,亦以术显。靖康之祸,其有以炎正中否之兆告上者乎?时识者皆知必致夷虏乱华,不谓如是之速,如是之酷!

  一说:端邸闻相国寺陈彦明数学,谈禄命如神,令人持生年密问之。彦乃屏人,告以大横之兆,且云事应在两月后,至期果验。初欲官以京秩,继乃补西班,积官至节钺。政和全盛时,或云彦尝以运数中微密告于上,徽宗为作石记,埋宣和殿下。又云,彦亦有兄为辟雍士。前后二说不同,乃并书之。

  ◎上元二诗

  东坡《上元诗》:“前年侍玉辇,端门万枝灯。璧月挂罘罳,珠星照觚棱。去年中山府,老病亦宵兴。牙旗穿夜市,铁马响春冰。今年江海上,云房寄山僧。亦复举膏火,松间见层层。散策桄榔林,林疏月有害鬅鬙。使君置酒罢,箫鼓转松陵。狂生来索酒,一举辄数升。浩歌出门去,我亦归瞢腾。”王初寮履道《象州上元诗》:“三年白玉堂,挥翰供帖子。风生起草台,墨点澄心纸。三年文昌省,拜赐近天咫。红蓼朌御盘,金幡袅宫蕊。晚为日南客,环堵隐乌几。朝来闻击鼓,土牛出城市。幽怀不自开,欲逐春事起。安得五亩园,种蔬引江水。”二篇之诗,先后而作,何语意切类如此。 煇在番江,于初寮孙稷处得公自监大名仓,洎被遇登两地、建节帅燕遗文未板行者,如《睿谟殿曲宴》及《赏橘》律诗各百韵,铺张太平盛事,皆在焉。亦尝见《立春诗》墨迹于洪成季尚书家。

  ◎初寮《曲宴》百韵

  初寮进《曲宴诗》,序云:“臣比蒙圣恩,召赴禁殿曲宴。其日,垂拱奏事。退俟于睿谟外次,花巾丝履,进自东序,促武再拜,升即坐席。女乐数千,陈于殿延南端,袍带鲜泽,行缀严整。酒行歌起,音节清亮。乐作舞入,声度闲美,俱出于禁坊法部之右。于时腊雪新霁,风日妍暖,已作春意。御榻之前有宝槛,植千叶桃花。陛下指示群臣曰:‘杪冬隆寒,花已盛开。’于是皆顿首曰:‘陛下神圣,能回造化,草木实被生成之赐,乃先时呈瑞,以悦圣情。’日既中仄,甫毕初筵。有旨,许登景龙楼,由穆清庑外阁道以升。东望艮狱,松竹苍然,南视琳宫,云烟绚烂。其北则清江长桥,宛若物外。都人百万,遨乐楼下,欢声四起。尤足以见太平丰盛之象。群臣颂叹久之。既夕,复诏观灯于穆清,遂侍宴于成平。万炬层出,弥望不极,如星挂空,而光彩动摇于云海涛波之上。户牖、屏柱、茶床、燎炉,皆五色琉璃,缀以夜光、火齐,照耀璀璨;纵观环绕,则又睹合宫萧台,崇楼杰阁,森罗布濩。群臣心目震骇,莫有能测其机缄制作之妙。已而陪从天步,至会宁殿。琼铺珠箔,合沓炳焕,其所陈则虞、夏鼎,商盘纪甗,龙文夔首,云雷科斗,真若邃古三代之物。陛下既御黼坐,亲取宝器,酌酒临劝,命宫嫔奏细乐于前。玉食嘉果,南珍海错,手自分赐。载色载笑,雍容无间。群臣饮德,莫不沾醉。夜分乃散,归路观者如堵。他日称谢,陛下申谕一二辅臣,俾作诗以纪,而臣安中预焉。臣猥以凡材,蒙陛下亲擢,备位政府,曾未阅月,有此非常之遇。形容颂述,虽无诏旨,犹当自效。惟是钧天帝所,昔人梦寐或有形开而悟,想象莫及。而臣今者身历邃严,目击奇胜,顾尝以文字误被圣奖,且面命之,其荣至矣。”后尚有二十余字,常词也,书之以见国家闲暇,湛露惠慈之盛。《赏橘》之序亦若是焉。曾端伯得于李汉老之子,《曲宴诗》乃其父所作,刘季高云乃王履道也,曾亦疑焉。以此序考之,何疑之有。

  ◎符离府库

  隆兴改元夏,符离之役,王师入城,点府库,有金一千二百两,银二万两,绢一万二千匹,钱二万五千贯,米、豆共六万余石,布袋十七万条。见《符离记》。

  ◎外国章表

  外国表章类不应律令,必先经有司点视,方许进御。宝元间,遣屯田员外郎刘涣奉使唃厮啰。番中不识称朝廷,但言“赵家天子及东君赵家阿舅。”盖吐蕃与唐通姻,故称“阿舅”,至今不改。政和间,从于阗求大玉。表至,示译者,方为答诏。其表有云:“日出东方、赫赫大光、照见西方五百里国、五百国内条贯主黑汗王,表上日出东方、赫赫大光、照见四天下、四天下条贯主阿舅大官家:你前时要者玉,自家甚是用心,只为难得似你底尺寸,自家已令人两河寻访,才得似你底,便奉上也。”元丰四年,于阗国上表,称“于阗国偻罗大福力量知文法黑汗王,书与东方日出处大世界田地主汉家阿舅大官家”云云。如此等语言,恐藩服自有格式。

  ◎玛瑙

  政和三、四年间,府畿、汝蔡之间所出玛瑙,尚方因多作宝带、器玩之属。至宣和以后,御府所藏往往变而为石,成白骨色,悉为弃物,民间有得之者。竟莫测所以,特纪异尔。

  ◎不除太常卿

  绍兴间,张扶少持繇右正言除太常卿。翌日,宰执奏太常卿班高,故事不除,改国子祭酒。时祭酒虚位亦久,前驺接呼,赴监供职。学前居民惊惧,曰:“官来捕私酒!”传以为笑。元丰改官制,谏议大夫换太中大夫,前呵曰:“太中来!”都人骇避,曰:“大虫来!”则知前已有此说。

  ◎养生修身

  “神虑澹则血气和,嗜欲胜则疾疹作”,唐处士张皋云。是为养生之要。范忠宣公亲族间子弟有请教于公者,公曰:“惟俭可以助廉,惟恕可以成德。”是为修身之要。皆可铭于坐右。

  ◎掘藏

  煇僦居毗陵,居后临河,地无尺许。俾仆治篱,方埋柱去浮土,见成贯小钱,止露四环于外。仆亟手之,仅得十三,余随缩入地。仆复运锄,了无一物。信知无妄之财,不容辄取。十三钱,置于佛室,寻失所在。昔洛中第宅求售,评直外复索掘屋钱,盖其下多有宿藏。张文孝右丞买宅,既偿其贾,复随所索与之。迨入宅,掘地得一石匣,刻镂甚工巧,中有黄金数百两,正酬售屋狸薄*?

  ◎大理伪贡

  曾祖侍绍圣经筵,至政和五年,以右文殿修撰知桂州。时归明人观察使黄璘措置广西边事,招徕大理国进奉。朝廷疑之,下本路帅臣究实。曾祖抗章言伪冒,忤蔡京意,乃落职宫祠。宣和改元,事白,黄璘得罪。御笔:“周首言其伪,责命改正,与理元断月日。”绍兴三年,宰执进呈广西宣谕明橐奏大理国进奉及卖马事,高宗曰:“遐方异域,何由得实?彼云进奉,实利于贾贩。进奉可勿许,令卖马可也。”宰臣奏:“异时广西奏大理入贡事可为鉴,当日言者深指其妄,黄璘以是获罪。”盖谓是也。当亦载于《国史》。

  ◎送邹道乡

  右正言邹公因言事贬谪,蔡卞奏乞治浩亲旧送别之罪,哲宗不从。三次坚请,乃置狱。谏议龚公云:“周某与方天若私论邹浩事,某以为难,天若非之,遂以语蔡京。京遽以闻,由是某等得罪。自尔,附会之人肆为攻讦,立起犴狱,多斥善士,天下冤之。皆京与天若为之也。盖某与京始善而终睽,故京私欲报之。”龚之谏疏,大略如此。以是知曾祖忤京,大理事特其一耳。故当京、卞用事日,一斥不复,而终外补云。

  ◎御炉炭

  南渡后,有司降样下外郡,置御炉炭,胡桃纹、鹁鸪色者若干斤。知婺州王居正论奏,高宗曰:“朕平居,衣服饮食且不择美恶。隆冬附火,止取温暖,岂问炭之纹色也。”诏罢之。宣和间,宗室围炉次索炭,既至,诃斥左右云:“炭色红,今黑,非是!”盖常供熟火也。以此类推之,岂识世事艰难。

  ◎江岸

  钱唐江边土恶不能堤,钱氏以薪为之,水至即溃。皇祐中,工部郎中张夏出使,置捍江兵五指挥,专彩石增修,众赖以安。邦人为之立祠。朝廷嘉其功,封宁江侯。有功于民则祀之,吴儿奉尝,其有替乎?

  ◎竹笼石

  又一说:“以竹笼石,丁晋公主之。易以薪土,陈文惠公之议,丁黜其说,徙公他官。而笼石为堤,岁功不成,民力大困。卒用公议,堤乃立。文惠在滑州,亦尝筑长堤以御决河,人德之,号“陈公堤”。

  ◎丙午年入吴蜀

  煇尝过庭,闻祖父奉直得于陆农卿左丞,欧阳文忠公有一记事册子,亲题“丙午年不入蜀则入吴”。后见洪成季文宪公之孙,言文宪尝问邵泽民:“康节知数,公所闻如何?”曰:“无他语,临终但云:丁未岁子孙可入蜀。”然建炎初吴地亦不免被兵,独西蜀全盛,迄今为东南屏蔽,益信斯言。康节先天之数,世可希万一耶?

  ◎舅姑

  《春秋传》曰:“秦、晋二国继世通婚,所娶之女非舅即姑,故曰舅姑。”《白虎通》曰:“尊之如父,非父,舅也;恭之如母,非母,姑也。”广川王去疾幸姬陶望卿歌曰:“背尊章,嫖以忍。”“尊章,犹言舅姑也。”见《前汉书》。

  ◎郎潜

  “郎潜”,出张平子《思玄赋》:“尉厖眉而郎潜兮,逮三叶而遇武。”绍兴间,某自郎迁卿。久次,以启投秦丞相,有“郎久潜于省闼,卿尚少于朝班”之句。秦虽极称赏,竟不克入从。

  ◎贫富受赐

  “贫人、富人并为客,受赐于主人,富人不惭,贫人常愧者,富人有以效之,贫人无以复也。”以此论之,自昔交际之礼,亦贵夫往返。见王充《论衡》。

  ◎苏林交情凶终

  林文节子中,以启贺东坡入翰苑曰:“父子以文章名世,盖渊、云、司马之才;兄弟以方正决科,迈晁、董、公孙之学。”其褒美如此。后草坡责惠州告词云:“敕县位轼:元丰间,有司奏轼罪恶甚众,论法当死,先皇帝赦而不诛,于轼恩德厚矣。朕初即位,政出权臣,引轼兄弟以为己助。自谓得计,罔有悛心,忘国大恩,敢肆怨诽。若讥朕过失,何所不容,乃代予言,诬诋圣考,乖父子之恩,害君臣之义。在于行路,犹不戴天。顾视士民,复何面目。以至交通阉寺,矜诧幸恩,市井不为,搢绅共耻。尚屈彝典,止从降黜。今言者谓某指斥宗庙,罪大罚轻,国有常刑,朕非可赦。宥尔万死,窜之远方。虽轼辩足以饰非,言足以惑众,自绝君亲,又将奚憝?保尔余息,毋重后愆。可责授宁远军节度副使,惠州安置。”极于丑诋如此。坡初擢右史,白宰相,谓林同在馆,年且长,除不当先,林乃继除记注。后又为杭州交承,有三帖论开湖赈荒,浙东仓司石刻在焉。

  ◎遗留物

  显仁上仙,遣使告哀北虏,并致遗留礼物;金器二千两,银器二万两,银丝合十面,各实以玻璃、玉器、香药,青红捻金锦二百匹,玉笛二管,玉觱篥二管,玉箫一攒,象牙拍板一串,象牙笙一攒,缕金琵琶一副,缕金龟筒嵇琴一副,象牙二十株。时宗枢持节以往,次燕之二日,中贵人至馆,密饷金澜酒二尊,银鱼、牛鱼各一盘。尊、盘皆金宝器,并令留之。伴使致词竦贺,馆人以手加额上,谓前此未有,为特礼也。

  ◎虏庭玉钱

  宣和五年,既从金人乞盟之请,明年,遣秘书省校书郎卫肤敏假给事中,往贺虏酋生辰,竣事而旋。常赆外,别赠使介各一玉钱,虏主即宴坐起,离席躬奉之。左右传观,皆惊愕太息。钱之制如今之大者,其文皆蕃书,不可识,不知为何礼重如此。时虏已萌寒盟,开兵端,岂虞我或觇其国,故外示厚礼,俾叵测欤?钱今藏卫氏。

  ◎审察

  监司、郡守,岁荐所部吏关升磨勘,朝廷视为例程,第付铨曹施行,初不加省。间有特荐者,未即召对,及有升擢,则降审察之命。所谓审察者,审其人才,察其行谊。施于其职,可也。若山林隐遁之士,当路或以名闻,其肯冒昧而来,待人进退乎?绍兴三年,徐东湖以遗逸荐苏后湖,诏俾赴中书审察,苏力辞,乃得请。苏既辞审察之命,乃降“以礼遣赴行在引见上殿”指挥,卒辞之。

  ◎正身出头

  后湖公隐居求志,高蹈一世。绍兴初,屡征不起。仆辈见使者沓至,窃相语曰:“官中须要秀才正身出头。”

  ◎冷茶

  强渊明帅长安,来辞蔡京,京曰:“公至彼且吃冷茶。”盖谓长安籍妓步武小,行迟,所度茶必冷也。初不晓所以,后叩习彼风物者方知之。又文勋除福建漕,陛对。翌日,上问辅臣:“记得有艺?”盖记其工篆学也。章申国对云:“会舞旋。”上遽云:“如此岂可使一路!”遂罢。“冷茶”、“舞旋”,皆非国论所宜及。顷得一小说,书王黼奉敕撰《明节和文贵妃墓志》云:“妃齿莹洁如水晶,缘常饵绛丹而然。”又云:“六宫称之曰‘韵’。”盖时以妇人有标致者为“韵”。煇曾以此说叩于宣和故老,答曰“虽当时语言文字间或失持择,恐不应直致是亵黩。”然“韵”字盖亦有说,宣和间,衣着曰“韵缬”,果实曰“韵梅”,词曲曰“韵令”,乃梁师成为郓邸倡为此谶。时赵野春帖子亦有“复道密通蕃衍宅,诸王谁似郓王贤”,亦迎合之意也。

  ◎鬫亡投刺

  正、至交贺,多不亲往。有一士令人持马行,每至一门撼数声,而留刺字以表到。有知其诬者,出视之,仆云:“适已脱笼矣。”吕荥阳公言:“送门状习以成风,既劳于作伪,且疏拙露见为可笑。”司马温公自在台阁时不送门状,曰:“不诚之事,不可为也。”“脱笼”,亦为京都虚诈闪赚之谚语。

  ◎禁苑花竹

  宣和间,钧天乐部焦德者,以谐谑被遇,时借以讽谏。一日,从幸禁苑,指花竹草木以询其名,德曰:“皆芭蕉也。”上诘之,乃曰:“禁苑花竹,皆取于四方,在涂之远,巴至上林,则已焦矣。”上大笑。亦犹“锹、浇、焦、烧”四字之戏,掘以锹,水以浇,既而焦,焦而烧也。其后毁艮岳,任百姓取花木以充薪,亦其谶也。

  ◎东西园

  蔡京罢政,赐邻地以为西园,毁民屋数百间。一日,京在园中,顾焦德曰:“西园与东园景致如何?”德曰:“太师公相,东园嘉木繁阴,望之如云。西园人民起离,泪下如雨。可谓‘东园如云,西园如雨’也。”语闻,抵罪。或云:一伶人何敢面诋公相之非,特同辈以飞语嫁其祸云。

  ◎遇郊任子

  正郎初遇郊,止得荫子,不及他亲,法也。元祐中,黄鲁直应任子,特请于朝,舍子而先侄,后遂为例。东坡荐黄自代之词:“瑰琦之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人。”今士夫当郊,该荫补而累奏其子者有之。

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