惠远法师白莲社，在庐山东林会者：佛驮耶舍、佛陀跋陀罗、竺道生、慧持、慧远、慧永、昙恒、昙顺、僧睿、道昺（又作道昞）、道敬、昙诜，皆浮屠；刘遗民（即刘程之）、雷次宗、周续之、宗炳、张野、张诠，皆士，合十八人。

　　初晋太元中为佛者，道安居太山，远从之学。安以为高第，遗行其教东南至庐山，乐之，因留不去。寺旧不甚广，元丰间，老南之徒常总主寺事，人物雄迈，为徒之杰，始斥大鼎新之，雄丽庄严，遂为江湖间第一。而白莲社者，其遗迹尚在，余少屡欲往游，讫无因。今老矣，势必不能至，得李伯时所为图而爱之，常掲之壁间，意或得僧俗间胜士十许辈，不必如远之。数追其故事于山间。山有二泉，东泉为尤胜。瀦其下流，倚山傍流，为涧为池，亦多种莲。

　　然三十余年，讫无甚如余意者。每徘徊涧壑，想见远时，辄慨然如见其人。远社为浮屠者，吾不能知，而刘遗民、周续之、雷次宗，皆见宋书《隐逸传》。风调清远，方知晋宋间风俗之衰，方外超出绝俗之士，尚不乏如此，岂今而无之乎第无？余以致之尔。顷蒙恩赐寺积善教忠，守其丘墓。自闽还，规模作屋八十楹，去余居无一里，四山环集，两涧绕其傍，今渐成其三之一。尚意有道生辈，肯从之终，以成予志也。