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脂砚斋重评石头记
曹雪芹 | 经典名著 | 已完结 72.04 万字 | 0推荐 | 37060点击
《红楼梦》旨意。是书题名极多，《红楼梦》是总其全部之名也。又曰《风月宝鉴》，是戒妄动风月之情。又曰《石头记》，是自譬石头所记之事也。此三名则书中曾已点睛矣。如宝玉做梦，梦中有曲名曰《红楼梦》十二支，此则《红楼梦》之点睛。又如贾瑞病，跛道人持一镜来，上面即錾“风月宝鉴”四字，此则《风月宝鉴》之点睛。又如道人亲见石上大书一篇故事，则系石头所记之往来，此则《石头记》之点睛处。然此书又名曰《金陵十二钗》，审其名则必系金陵十二女子也。然通部细搜检去，上中下女子岂止十二人哉？若云其中自有十二个，则又未尝指明白系某某，及至“红楼梦”一回中亦曾翻出金陵十二钗之簿籍，又有十二支曲可考。
最近更新 第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方 | 2021-06-24 16:38更新
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红楼梦
曹雪芹 | 经典名著 | 已完结 86.43 万字 | 0推荐 | 19655点击
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。 （又名《石头记》、《金陵十二钗》、《风月宝鉴》、《情僧录》） 曹雪芹撰，高鹗续。 版本：清乾隆五十七（1792）年萃文书屋活字本（通称“程乙本”）。一百二十回。 曹雪芹（约1715～约1763），名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪，清满洲正白旗人。康熙间，曾祖曹玺、祖曹寅、父曹俯三代相继任江宁织造。雍正初，俯被革职抄家。曹雪芹随家居北京，晚年移居西郊，贫病而卒。 高鹗（约1738～约1815），字兰墅，一字云士，清汉军镶黄旗人。乾隆六十年进士。曾任翰林院侍读，刑部给事中。有《兰墅诗钞》《高兰墅集》。
最近更新 第一二○回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦 | 2019-05-18 10:58更新
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- 山海经 《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。《山海经》原来是有图的，叫《山海图经》，魏晋以后已失传。《山海经》记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事，长期被认为是一部荒诞不经的书。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理的描述，其中包括了一些海外的远古山川鸟兽，是一本具有历史价值的著作。 《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多个邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。《山海经》中对于动物的记载，据统计有277种之多，有虎、豹、狕、熊、罴、狼、犬、兔、猪、马、猴、猿、猩、犀、牛、彘、鹿、麂、类、豚、禺、羚、羊、象、蛇、蝼、猥、訾、驼、獭、狐、糜、麈等，还有猼??、毕方、帝江、何罗鱼、鸟焉、狌狌。郭璞认为狌狌就是猩猩。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，多少会有所夸饰，但仍具有较高的参考价值。在〈山经〉中保存大量祭祀神祇的祭礼，原本都与《周礼》所载纪录对照研究，现在才发现可与新出土的战国简帛《包山楚简》、《望山楚简》及《新蔡楚简》中的祭祷纪录对比研究。 古代中国神话的基本来源就是《山海经》，其中最著名的包括：夸父追日、女娲补天、后羿射九日、黄帝大战蚩尤、共工怒触不周山从而引发大洪水、鲧偷息壤治水成功、天帝取回息壤杀死鲧以及最后大禹治水成功的故事。 除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，例如据说吃了狌狌的肉，有健步的作用，对这些事件至今仍然存在较大的争论。 该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，再向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。这种南西北东的顺序与后代从东开始，东南西北的顺序习惯不同，据研究与古代帝王座北朝南以及天南地北的空间观念有关。
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- 史记 史记，历史上第一部纪传体通史，包括12本纪10表8书30世家70列传。记载自上古传说中的黄帝时代，至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。汉武帝太初元年（前104年），司马迁开始创作，前后经历了14年完成。 《史记》最初没有固定的名字，或称《太史公书》。司马迁死后，才渐渐传出。司马迁外孙杨恽汉宣帝时封平通侯，在其宣扬下，《史记》才广泛传播开来。但在最初流传的时候，就有缺失，《汉书·司马迁传》称“十篇缺，有录无书”。有部分是汉元帝时的博士褚少孙所补，所以今本中有“褚先生曰”。
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- 喻世明言 《喻世明言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。《喻世明言》最初版本名为《古今小说》，全称《全像古今小说》。后重印改名为《喻世明言》，以与“三言”其他作品书名相配。全书40卷，每卷1篇，共计40篇。它和《通言》、《恒言》一样，为宋元明话本小说。 《喻世明言》中故事产生的时代，包括宋、元、明三代，其中多数为宋元旧作话本，例如“史弘肇龙虎君臣会”、“宋四公大闹禁魂张”，少数为明朝拟话本，例如“蒋兴哥重会珍珠衫”、“沈小霞相会出师表”。另外有些是明人对宋元旧作的改编加工，例如“新桥市韩五卖春情”、“闹阴司司马貌断狱”等。由于产生年代不同，因此在内容、手法、语言、风格等方面存在一定差异，但又因为属于同一个小说发展系统，其题材也都和城市生活联系密切，所以各篇之间还有很多共通之处。其中“金玉奴棒打薄情郎”谴责了负心男子对爱情的不忠；“蒋兴哥重会珍珠衫”描写了对失身妻子旧情难忘而破镜重圆；“羊角哀舍命全交”、“吴保安弃家赎友”、“范巨卿鸡黍死生交”等则歌颂了不计生死利害而忠于友情的精神；而“杨思温燕山逢故人”、“木绵庵郑虎臣报冤”、“杨八老越国奇逢”则触及了异族入侵、权臣误国等现实政治题材。《喻世明言》还收录和改编了一些历史传奇故事，例如“晏平仲二桃杀三士”。此外，《喻世明言》各篇小说多取材于现实生活，主题涵盖爱情、婚姻、朋友情义等，展现了当其时的社会百态。
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- 三侠五义 原名《忠烈侠义传》，120回，首刊于光绪五年(1879)，北京聚珍堂活字本，题“石玉昆述”。卷首有问竹主人序及退思主人、入迷道人二序。 石玉昆(约1810～1871)，字振之，天津人，咸丰、同治间著名说书艺人。其说唱之《龙图公案》，今犹有传抄本，唱词甚多。后有人在此基础上，删去唱词，增饰为小说，题《龙图耳录》。光绪年间，问竹主人又加以修改润色，更名为《忠烈侠义传》。 小说前20回以“狸猫换太子”故事为引子，叙述包拯成长、入仕，断案折狱，平反宫冤，迎归“国母”，最后以惩治李保作结；第28回至第68回，以南侠、“御猫”展昭同锦毛鼠白玉堂之间“猫鼠”争雄为线索，写“五义”归附包拯，以及包拯同众侠客义士保护范仲禹、颜查散等年轻清官，同奸臣庞太师及其爪牙的斗争；后五十二回以颜查散巡按襄阳为中心，写众侠义同叛逆襄阳王及其党羽的斗争。 《三侠五义》源自公案小说，最后成为“侠义小说”的巅峰。它来自于民间，生活气息浓厚。虽然最终成书于清末，但由于期间社会生产力发展缓慢，描摹宋代生活，仍是相去不远。后来的新“武侠小说”，比它更好看的自然有很多，但是比较而言，都至少缺少那么一点烟火味。
